اصل المرابطين الصومعيين ببني ملال

ينتمي سكان الصومعة ببني ملال الى قبيلة زمران السرغينية الامازيغية احدى بطون زنارة المنتسبة الى احدى شعب لواتة البترية المنحدرة من المحتد الزناتي و بالضبط من فرقة هراوة القادمة من نواحي حوز مراكش و هم المنتسبون الى جدهم الصوفي الشيخ سيدي احمد بن ابو القاسم الصومعي الهروي الزمراني نسبا المؤسس الفعلي لزاوية الصومعة خلال القرن 16 الميلادي و هم يشكلون كتلة واحدة تنقسم الى ثلاث عشائر تتكون كل عشيرة من عدة اسر و هذه العشائر هي ايت بوعمرو و ايت اسماعيل و ايت محمد و ان كان اهل الصومعة يوجدون في المجال الجغرافي لقبيلة بني ملال فانهم كانوا يعتبرون انفسهم خارجين عنها منذ تاسيس زاوية جدهم كان سكان القبيلةبدورهم يعتبرونهم منفصلين عنهم ينتمون الى الصومعة حيث ضريح الولي الصالح وكان المزوار يقوم بدور نقيب المرابطين فكان يحصي اعدادهم و يعرف مواطنهم داخل الصومعة و خارجها في باقي قبيلة بني ملال فقد كان يعرف المرابطين افرادا و اسرا و يعمل على حمايتهم من الاختلاط بالعوام و هو الذي كان مكلفا بتلقي ظهائر الاحترام و التوقير من السلاطين و تسلم الهدايا التي يبعثونها الى المرابطين و كان المزوار المتحدث الرسمي باسم زاوية الصومعة لدى الزوايا الاخرى و قبيلة بني ملال و ما جوارها من القبائل

نعم أختي سماح هي منطقة جميلة ولقت قمت بزيارتها عدة مرات وهذا الضريح يضم مجمعا به مسجد و قاعة للمعلوميات وخزانة ومدرسة قرآنية و هو مع الأسف ككل المآثر التاريخية الدينية يعد مزارا و ملجأ لذوي النفوس الجاهلة المريضة يقصدونه للشعودة والتبرك بما يسمونه بركة الضريح ويمارسون فيه طقوسا غريبة وهذا مناف تماما للتعاليم الإسلامية التي تتأسسى على مبادئ التوحيد والربوبية لله وحده لا شريك له .
وأن الإنسان عليه أن يستغيث بالله وحده ويقوم بالأسباب الشرعية من طب ورقية شرعية للشفاء فقط .

ونشكرك على معلوماتك القيمة وإلى فرصة أخرى. إن شاء الله.