oumolilt histoire et patrimoine

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
oumolilt histoire et patrimoine

tout se qui concerne l'histoire / civilisation et patrimoine culturelle de notre mère lala timoulilt .

المواضيع الأخيرة

» معلومات جديدة في غاية الدقة عن ايت سخمان و ايت علي اومحند ببين الويدان
شذرات من تاريخ واويزغت I_icon_minitimeالأربعاء يوليو 18, 2012 3:29 am من طرف samah moujane

» اسباب فتح الاندلس
شذرات من تاريخ واويزغت I_icon_minitimeالإثنين أبريل 30, 2012 11:39 am من طرف samah moujane

» اكتشاف جيني جديد يؤكده علماء الوراثة كل البشر ينحدرون من جزيرة العرب
شذرات من تاريخ واويزغت I_icon_minitimeالسبت أبريل 14, 2012 6:26 pm من طرف samah moujane

» شذرات من تاريخ واويزغت
شذرات من تاريخ واويزغت I_icon_minitimeالإثنين مارس 12, 2012 4:27 am من طرف Admin

» العقـل الأمازيغي: محاولة للفهم
شذرات من تاريخ واويزغت I_icon_minitimeالخميس يناير 19, 2012 3:10 pm من طرف jihad bouzidi

» المغالطات العلمية والتاريخية حول الهوية الأمازيغية
شذرات من تاريخ واويزغت I_icon_minitimeالسبت يناير 14, 2012 3:40 pm من طرف jihad bouzidi

» شذرات تاريخية هام هام هام جدا
شذرات من تاريخ واويزغت I_icon_minitimeالأربعاء ديسمبر 21, 2011 5:34 am من طرف Admin

» Bernard Lugan : L’Egypte pharaonique est Amazighe, un séisme scientifique
شذرات من تاريخ واويزغت I_icon_minitimeالثلاثاء ديسمبر 06, 2011 8:13 am من طرف Admin

» عيد مبارك سعيد
شذرات من تاريخ واويزغت I_icon_minitimeالأربعاء نوفمبر 09, 2011 4:41 am من طرف Admin

مارس 2024

الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

اليومية اليومية

تصويت

دخول

لقد نسيت كلمة السر


2 مشترك

    شذرات من تاريخ واويزغت

    avatar
    samah moujane


    المساهمات : 61
    تاريخ التسجيل : 01/04/2011
    العمر : 39

    شذرات من تاريخ واويزغت Empty شذرات من تاريخ واويزغت

    مُساهمة  samah moujane الثلاثاء مارس 06, 2012 12:00 pm


    واويزغت أو رباط واويزغت كما ذكرها البيدق الصنهاجي مؤرخ السلطان عبد المومن الموحدي في حملته على أهواز سهل تادلة أو ما يسمى بمنطقة الدير لإقتلاع آخر معاقل المرابطين ٠المؤرخ ذكر أن السلطان الموحدي هادن أهلها ووصفهم بالمروءة بعد أن إلتقى الجمعان ٠ ويرجح أن تكون آخر قصبة للمرابطين تحت إشراف القائد المرابطي عمر بن عائشة ٠٠٠الكتابات التاريخية القليلة و كذلك الموروث الشعبي الشفوي تتحدث عن قبيلة أمازيغية كبيرة كمستوطنين أوائل ؛ وهي قبييلة آيت واستر أو آيت واستغ عند البعض ٠ و منهم الشاعر الواستري الذي شغل مناصب سامية في بلاط الموحدين .
    عرفت واويزغت أيضا بزاوية واويزغت و هي الزاوية التي أسسها الشيخ البوعثماني الذي قيل عنه آية من آيات الله الباهرة ، وهو من طبقة أولياء و متصوفي ما قبل سيدي عبد الرحمان المجدوب ٠الشيخ أبو عثمان دفين واويزغت صديق مؤسس الزاوية الحسينية الأمغارية ، أقصد مولاي عبد الله بن حساين الملقب بأمغار ،هذا الأخير الذي كان يزوره بواويزغت حتى أنه كان من فوض أحد تلاميذ البوعثماني للقيام بأمور الزاوية بعد ممات الشيخ و بعد أن رفض أبناءه القيام بها ليتولها بذلك أبو موسى عمران البوكمازي الذي نقل فيما بعد إشعاع زاوية شيخه البوعثماي إلى الزاوية التي أسسها بنفسه بمنطقة شلالات أزود ، المعروفة بزاوية تانغملت ، ناقلا إليها كما هائلا من المخطوطات والمؤلفات التي نهش بعضها و نقل البعض الآخر إلى إحدى المكتبات الوطنية
    عرف عن واويزغت أيضا أنها معقل واحدة من أكبر الإتحاديات القبلية الأمازيغية بالمغرب وهي إتحادية آيت عطا نومالوا أو آيت عطا الظل ، وهي إمتداد لإتحادية آيت عطا نتافويت بمعنى الشمس المشكلة من خمس خماس "خمس عشائر كبرى " ٠ للإشارة فإتحادية آيت عطا نومالوا تتشكل في مجملها من عشائر عطاوية تعتبر " داددا عطا " أبا روحيا لها ٠ و تتخد من شرفاء بني محمد محور و نواة الإتحادية٠٠٠ كزاوية سيدي أبو الحسن علي ابن عبد الرحمان الواويزغتي الدرعاوي ٠ الملقب بشيخ تادلة المعروف في واويزغت بسيدي علي امحند وهو دفينها وهو الذي أوى و أجاز مؤسس الطريقة الحنصالية أبو يوسف سيدي سعيد إبن يوسف بن عامر الحنصالي ، بعد رحلته المشرقية إلى الحجاز و تخرجه من الأزهر الشريف على يد الشيخ سلطان٠٠٠دون أن ننسى كذلك أبا عبد الله محمد ابن محمد الواويزغتي الدادسي الملقب بمصباح الضلام و المعروف أيضا بسيدي امحند امحند ، ويلتقي مع سيدي علي امحند في نسبهما عند سيدي محمد بن عمر بن ناصر الدرعي " الزاوية النا صرية " لذلك فالأوراد الرييسية لهذه الزوايا ناصرية جزولية ، باستثناء الزاوية الحنصالية التي تعتمد على قصائد المتصوف المعروف ؛ الجنيدي و هو صاحب الدمياطية التي تأثر بها سيدي يوسف ابن سعيد الحنصالي و طعمها بأسماء الله الحسنى وتلقن بزاويته بآيت نطريف بعد أن إشترط عليه شيخه و مجيزه عدم التخلي كذلك عن الورد الجزولي ٠٠٠و إنتقلت طريقته من واويزغت إلى مناطق عديدة من المغرب بل حتى إلى الجزائر عن طريق تلميذه و مقدم زاويته الشيخ سيدي سعدون الفجغولي وله زاوية قرب مدينة قسطنطينة٠٠٠
    Admin
    Admin
    Admin


    المساهمات : 42
    تاريخ التسجيل : 26/01/2011
    العمر : 45

    شذرات من تاريخ واويزغت Empty معلومات قيمة

    مُساهمة  Admin الإثنين مارس 12, 2012 4:27 am



    السلام عليك أختي

    لا شك أن ما قدمته لنا اليوم و أيضا كل ما ساهمت به من معلومات قيمة و مقالات غنية عن تاريخ منطقتنا الغابر ، لهو بحق كنوز نحن غافلون عنها و محتاجون إلى المزيد منها لكي تكتمل لنا صورة ذلك الماضي التليد رغم استحالة ذلك نظرا لقلة المصادر من جهة واندثار البقية الباقية منها من جهة تانية

    لذلك نقدر لك أختي جهادك المستميت في نفض غبار النسيان عن هذه الكنوز و نتمنى أن يستتفيد منها أكبر قدر من الناس ومن المهتمين
    و أن لا نكون كالدجاج الدي ترمى له حبات الجواهر فيلتقطها بمنقاره
    لياكلها عوض أن يتأمل في جمالها و بهائها

      الوقت/التاريخ الآن هو الثلاثاء مارس 19, 2024 3:17 am